冯桂芬：另一种经世致用-近代史研究

来稿应自觉遵守国家有关著作权法律法规，不得侵犯他人版权或其他权利，如果出现问题作者文责自负，而且本刊将依法追究侵权行为给本刊造成的损失责任。本刊对录用稿有修改、删节权。经本刊通知进行修改的稿件或被采用的稿件，作者必须保证本刊的独立发表权。一、投稿方式： 1、请从我刊官网直接投稿。 2、请从我编辑部编辑的推广链接进入我刊投审稿系统进行投稿。二、稿件著作权： 1、投稿人保证其向我刊所投之作品是其本人或与他人合作创作之成果，或对所投作品拥有合法的著作权，无第三人对其作品提出可成立之权利主张。 2、投稿人保证向我刊所投之稿件，尚未在任何媒体上发表。 3、投稿人保证其作品不含有违反宪法、法律及损害社会公共利益之内容。 4、投稿人向我刊所投之作品不得同时向第三方投送，即不允许一稿多投。 5、投稿人授予我刊享有作品专有使用权的方式包括但不限于：通过网络向公众传播、复制、摘编、表演、播放、展览、发行、摄制电影、电视、录像制品、录制录音制品、制作数字化制品、改编、翻译、注释、编辑，以及出版、许可其他媒体、网站及单位转载、摘编、播放、录制、翻译、注释、编辑、改编、摄制。 6、第5条所述之网络是指通过我刊官网。 7、投稿人委托我刊声明，未经我方许可，任何网站、媒体、组织不得转载、摘编其作品。

冯桂芬：另一种经世致用

作者:

关键词:

摘要：

研究背景与问题

本研究聚焦于19世纪前60年苏州士绅群体的社会交往及其与嘉道时期经世致用思潮的关系。在这一时期，苏州士绅阶层不仅与经世致用的思想密切相关，而且与咸同时期的社会挑战，特别是应对太平军起义和西方挑战的实践紧密相连。然而，这一群体的生活方式和价值观却呈现出独特的矛盾性。一方面，他们追求优雅舒适的生活，沉浸在昂贵高古的金石收藏与研究之中；另一方面，他们面临着在隐居与出仕之间做出选择的社会压力。这一背景下，研究的主要问题在于揭示苏州士绅如何在经世致用的思想指导下，应对社会动荡和外部挑战，以及他们如何在个人价值观与时代需求之间寻找平衡。

研究方法

本研究采用了文献研究、案例分析以及历史比较等方法。首先，通过对历史文献的深入研究，包括地方志、士绅的个人文集等，梳理苏州士绅的生活方式、社会交往和思想观念。其次，选取了具有代表性的案例，如太平军起义中的苏州士绅反应，以及他们对西方挑战的态度和应对策略。最后，通过与其他历史时期的士绅群体进行比较，分析不同时期士绅的共性与差异，从而探讨其经世致用思想的历史演变。

核心结果

研究结果表明，苏州士绅在嘉道时期的经世致用思潮中扮演了重要角色。他们在承平时期的生活方式和价值观虽然与外部世界形成了鲜明对比，但并未阻碍他们对社会问题的关注和解决。在面对太平军起义时，苏州士绅表现出了强烈的爱国主义情怀和社会责任感，积极参与抗乱活动。在西方挑战面前，他们既表现出保守的一面，强调传统文化的保护，也展现出开明的态度，学习西方先进的科学技术和管理经验。这种双重性反映了当时士绅阶层的复杂性和矛盾性。

结论与意义

本研究的结论是，苏州士绅在19世纪前60年的社会环境中，不仅保持了自身的传统生活方式和价值观，而且在与经世致用思潮的结合中，找到了一种适应时代发展的途径。他们的实践为理解中国近现代社会的转型提供了重要参考。本研究不仅有助于揭示苏州士绅的社会历史地位和作用，而且对当代中国社会的发展也具有一定的启示意义，尤其是在探讨如何在全球化的背景下保持民族文化的传承与创新问题上。

文章来源：《近代史研究》网址: http://www.jdsyjzzs.cn/qikandaodu/2026/1027/329.html